this post was submitted on 03 Jun 2025
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Dernière séance de l’Université populaire de la société d’histoire de 1848, mercredi 7 juin de 18h30 à 20h30 à la mairie du XVIIIe arrondissement de Paris.

Avec Sidonie Verhaeghe, maitresse de conférences en science politique, auteure de Vive Louise Michel ! Célébrité et postérité d’une figure anarchiste (Vulaines-sur-Seine, Éditions du Croquant, 2021) et Tancrède Ramonet, documentariste, auteur d’une série de documentaires sur l’anarchisme (coproduite par Temps noir et Arte).

Discussion animée par Caroline Fayolle.

La discussion :

   Histoire du drapeau noir et des symboles anarchistes (3:00)
   Proudhon, « père de l’anarchisme » ? (15:00)
   De Blanqui à Bakounine (25:00)
   La Commune de 1871, révolution anarchiste ? (35:00)
   Le vivier anarchiste de Saint-Imier en Suisse (44:00)
   La « propagande par le fait » et la vague d’attentats à la fin du XIXe siècle (50:00)
   Grève générale et anarcho-syndicalisme (1:01:00)
   Femmes et anarchisme (1:05:00)
   Anarchistes dans les révolutions du XXe siècle (1:16:30)
   Actualité de l’anarchisme (1:23:20

Théorisé au XIXe siècle, l’anarchisme donna lieu à différentes expérimentations, de l’Europe aux États-Unis, en passant par la Russie. Loin de constituer une pensée politique homogène, il se diffracte en plusieurs courants : anarchistes individualistes, partisans de la propagande par le fait, socialistes libertaires, anarcho-syndicalistes…

Quels rapports ces différents courants entretiennent-ils avec l’idée même de révolution ?

Comment des précurseurs de l’anarchisme comme Proudhon ou Bakounine se positionnent-ils vis-à-vis des révolutions de 1848 ou de 1871 ?

En quoi la critique de l’État portée par l’anarchisme a-t-elle pu entrer en conflit, ou au contraire coexister, avec la stratégie insurrectionnelle de la prise du pouvoir gouvernemental ?

En quoi l’internationalisme révolutionnaire a pu constituer un terrain favorable à l’émergence de réseaux transnationaux de militant.es anarchistes ?

Quels rapports entretenaient-ils avec les autres courants politiques révolutionnaires (socialisme, communisme…) ?

Comment les militant.es anarchistes engagé.es au sein de processus révolutionnaires ont-ils tenté d’orienter la révolution dans une perspective anti-autoritaire et autogestionnaire ?

Quels sont les apports des femmes révolutionnaires, à l’image de Louise Michel, à la pensée anarchiste en général et à l’anarcha-féminisme en particulier ?

En abordant ces différents questionnements, cette séance se propose de donner à entendre celles et ceux qui ont brandi le drapeau noir sur les barricades.

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[–] Snoopy@piefed.social 1 points 2 days ago

L'anarchie, c'est une histoire passionnante de lutte contre l'inégalité, le faire ensemble, l'éducation populaire, l'autogestion. Bonne écoute ! :)